福州文廟完成170多年來首次大修，16日起對外開放——

千年文廟 重新歸來

12月16日，沉寂許久的福州文廟重新對公眾開放。翻新后的紅墻青瓦，在冬日暖陽下折射出溫潤的光澤。步入欞星門，兩側廊廡莊嚴肅穆，再現(xiàn)往日風采。

始建于唐代的福州文廟，不僅是福建省內(nèi)最早的文廟，更是國內(nèi)最早興建的地方文廟之一，它既是研究古代禮制與建筑的活化石，更是連接古今、溝通兩岸的文化紐帶。

去年3月，這座始建于唐大歷八年（773年）、重建于清咸豐元年（1851年）至四年（1854年）的福州文廟，迎來170多年后的首次大修。日前，福州文廟完成修繕，并通過福州市文物局初驗。

修繕一新的大成殿屋檐一角 林雙偉 攝

千年廟學 閩地文樞

文廟，是古代祭祀儒學創(chuàng)始人孔子、開展儒學教育的場所，也是禮制廟宇與官方學校合二為一的建筑規(guī)式。

福州文廟坐落于福州城市文化中軸線上，自唐大歷八年（773年）從城西北移建今址，1200多年來未曾更址。福州文廟現(xiàn)存建筑占地面積7552平方米，建筑面積約4000平方米。建筑布局坐北朝南，南北依次排列二進院落，采用傳統(tǒng)的中軸線左右對稱方式，中軸線最北端是大成殿——整座大殿坐落于1.46米高的臺基之上，往南依次為儀門、泮池、前埕、欞星門，兩側為廊廡、官廳、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠和東西兩廡等，對稱排布，盡顯禮制建筑的規(guī)整肅穆。

大成殿作為文廟的核心建筑，其規(guī)制與用材足以見證福州文廟的地位和福建文教的輝煌。在重檐歇山頂?shù)恼顑?nèi)，4根重達16噸的石柱巍然矗立。如此碩大的用材，在全國現(xiàn)存文廟中極為罕見。

“清代雖無明確孔廟規(guī)制，但大成殿默認7開間為府縣級文廟上限。因文風昌盛，福州文廟得以建成7開間大殿的上限，其地位在省內(nèi)文廟中首屈一指。在全國范圍內(nèi)，它的規(guī)模也僅次于北京、曲阜、南京、吉林等地文廟，位于前列。”福州文廟保管所所長林立杰介紹。

千年來，福州文廟見證了福州乃至福建文教的昌盛。據(jù)史料記載，唐代之前，福建文教滯后。唐大歷八年（773年），福建觀察使李椅將州儒學移建于此，開啟了中原文化與閩越文化深度融合的篇章。隨后常袞的二次興學，讓儒學教育在福州逐漸普及。五代后梁龍德元年（921年），閩王王審知在此設立“四門學”，進一步完善官學體系。

到了宋代，福州文教迎來爆發(fā)期，涌現(xiàn)出“一榜三鼎甲”“三科三狀元”的科舉盛況。清代，福州府學的科舉貢獻占據(jù)全省“半壁江山”，舉人、進士數(shù)量居全省前列，“五子登科”“六子科甲”等科舉盛況不斷涌現(xiàn)。

林立杰介紹，明清兩朝，福州文廟三度被火焚毀、三度重建。中華人民共和國成立后，這里曾作為學校、紅衛(wèi)商場、少年宮等場所。2006年，福州文廟被列為第六批全國重點文物保護單位。

俯瞰福州文廟。林雙偉 攝

匠心修繕 古法新傳

作為福州市區(qū)現(xiàn)存最大的晚清時期官式建筑，福州文廟既遵從全國一統(tǒng)的建筑規(guī)制，其自身的地方特色亦極為明顯，是地方建筑手法在官式建筑中的集中呈現(xiàn)。

“這片瓦下不僅藏著老祖宗的建造智慧，也映射出一代又一代的文物保護工作者對待古建筑的珍愛之心、尊崇之心。”福州市文物保護工程專家?guī)斐蓡T邱守廉望著大成殿的屋頂，拿著一片嶄新的瓦片說道。

經(jīng)歷170多年風雨，大成殿雖大體保存較好，但屋檐、地面、墻體、木構架等存在年久失修、斷裂下沉等問題。為進一步保存并延續(xù)福州文廟的歷史信息及應用價值，2024年3月，由福州市文物局組織制定的《福州市文廟大成殿整體修繕方案》獲國家文物局批準，以大成殿修繕及周邊環(huán)境整治為主。

屋面修繕是此次工程的重點和難點，在福州本地文山古磚窯停燒之后，更是“難上加難”。“現(xiàn)在有很多合成材料燒制的瓦用于古建筑修繕，但是顏色和功能都難企及舊瓦，修繕大成殿用的瓦還是要延續(xù)本地工藝特性的。”邱守廉說，正在大家一籌莫展的時候，施工隊揭瓦后發(fā)現(xiàn)，20世紀七八十年代修繕的那批瓦上留下了“宮輝磚瓦廠”的標志，這讓大家欣喜若狂。

福州市文物局文修處負責人與專家一行立馬奔赴蘇州市宮輝磚瓦廠。在一番考察之后確定，這就是文廟修繕需要用到的瓦。于是，今年3月份定燒，分3次窯燒，陸續(xù)運回福州用于文廟修繕。

“這就是我們常說的‘文物會說話’。不同時代的歷史信息都會在文物身上留下痕跡。”邱守廉感慨。

大成殿的重檐歇山頂坡度陡峭，原本就采用雙層瓦鋪就的“底瓦+蓋瓦”結構，以增強防水性。此次修繕中，施工隊不僅延續(xù)了這一傳統(tǒng)工藝，還吸取安徽鳳陽古建筑瓦片滑落事故的教訓，在每3塊瓦片下的椽、望板上額外釘上2顆鑄鐵方釘，更好地固定瓦片。“這其實也是老祖宗的智慧，古代工匠已經(jīng)在這里用了含碳量很高很堅固的鐵釘，我們只是起到替換加強的作用。”邱守廉說。

從屋面揭瓦勘察到木構架加固，從墻體裂縫修補到地面條石更換，這場修繕耗時一年多。“急不得，也快不了。”專家們反復強調(diào)，古建筑修繕就像給老人治病，要耐心細致。正是這份堅守，讓大成殿逐漸褪去歲月的滄桑，重現(xiàn)往日的恢宏氣勢。

位于福州城市中軸線上的千年文廟 林雙偉 攝

活化新生 續(xù)寫華章

如今，作為研究福州乃至福建文教和科舉發(fā)展最重要的實物遺存，福州文廟正以全新姿態(tài)，準備講述跨越千年的文化故事。

文廟的東西廊廡，布置了三大主題展覽。《鄒魯名邦 文脈流芳——福州古代教育史展》梳理了從“衣冠南渡”到船政新學的教育脈絡；《科舉鰲首 大魁天下——福州歷代狀元展》陳列著歷代狀元的史料，讓人直觀感受科舉盛況；《識禮明仁 聞樂知德——禮樂文化展》中，薩鎮(zhèn)冰重修崇圣殿的石碑格外醒目，訴說著書香名門與文廟的深厚淵源。

這些展覽在2020年提升后已成為游客了解福州文教歷史的重要窗口。林立杰告訴記者，此次文廟“重煥新生”，希望能讓更多人看見文廟、走進文廟、了解文廟。同時，結合毗鄰朱紫坊歷史文化街區(qū)的優(yōu)勢，文廟將融入城市文旅線路，讓更多游客感受閩都文脈的魅力。

海峽兩岸的文化聯(lián)結，讓這座文廟的價值超越地域。清代臺灣士子要來福州科考，必來福州文廟拜孔。時至今日，福州文廟仍是兩岸文化交流的重要平臺，其保存的科舉制度實物、祭孔禮儀傳統(tǒng)，與臺灣孔廟一脈相承，成為見證閩臺同根同源的重要物證。

不久后，福州文廟還將延續(xù)傳統(tǒng)功能，繼續(xù)舉辦道德講堂、成人禮、抓周等文化活動，讓古建筑煥發(fā)新生機。同時，將繼續(xù)挖掘文廟歷史精髓，將其打造成集儒學經(jīng)典傳承、傳統(tǒng)文化體驗、歷史底蘊展示、閩臺文化交流、名家名人薈萃于一體的中華傳統(tǒng)文化的重要承載地。

當這座千年文廟再次敞開大門，不僅是一座古建筑的回歸，更是一段千年文脈的延續(xù)。它將繼續(xù)以無聲的語言，向世人訴說福州乃至福建文教昌盛的歷史與未來。

來源：福建日報

編輯：黃國偉